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伊人是什么意思(《诗经》中伊人的含义解读)

时间:2022-12-19 10:41:41     作者:练锦程     阅读量:8594

“伊人”究竟是什么意思?汉语词典的解释是“那个人,多指女性,有时也指意中人。”按照这个解释,所谓伊人,在水一方。可以理解为我的意中人啊,就在水的那一边。

《诗经》中的青铜时代——伊人的含义你真的理解对了吗?

蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长。

溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。

所谓伊人,在水之湄。

溯洄从之,道阻且跻。

溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。

所谓伊人,在水之涘。

溯洄从之,道阻且右。

溯游从之,宛在水中沚。


这一期只讨论一个问题,“伊人”究竟是什么意思?

汉语词典的解释是:“那个人,多指女性,有时也指意中人。”

按照这个解释,所谓伊人,在水一方。

可以理解为我的意中人啊,就在水的那一边。

不过历史上还有另一种声音,说“伊人”是指贤臣,千百年来,两方争论不下,而安大简的发现,似乎提供了新的线索。

殹的字形分析

“所谓伊人”在安大简中写作:所胃殹人。

一种观点认为“殹”是“伊”的异体字,不过汉字博大精深,这个结论似乎略显草率。

“殹”的左边是个医,即是声符,也是意符,表示读音好理解,表意该怎么理解呢?

解释起来太费劲,干脆讲个故事好了。

话说春秋时期,晋国国君晋平公病了,秦景公得知后,派名为“和”的医官前去为他诊治。

医和出来后,晋国六卿之一的赵文子上前询问平公的病情。医和说:“这个病已经没救了。

平公纵欲过度,透支了身体,离死不远了,就算侥幸不死,也会失去诸侯的拥护。”

赵文子不以为然,说道:“我等辅佐国君成为诸侯盟主,迄今已有八年,内外安定,岂会失去诸侯的拥护?”

医和回答:“我不过是据实推断罢了,君主沉溺女色,您身为人臣即没有尽到劝谏的职责,又不愿让位于贤,反而自恃功高,如此下去怎能长久?”

赵文子不屑道:“你一个医生懂得什么是治国吗?”医和回答:“高明的医生可以医国(上医医国),其次才是治病。”

这个故事记载在《国语》中,叫做医和视平公疾,故事中的赵文子就是赵氏孤儿中的原型。

原名赵武,“文”是谥号,“子”是对他的尊称,赵文子的一生可以用两个字来形容,就是“隐忍”,目的就是中兴赵氏。

为此,他不但坐视晋平公的荒y行为,不加劝谏,反而趁机敛权,在晋国,赵文子绝非个例。

韩、赵、魏、智、范、中行氏六卿几乎瓜分了晋国的权力,相互倾轧,为日后的三家分晋埋下了伏笔。

对于晋国的局势,明眼人自然心知肚明,却没有几个人敢说出来,医和虽然是个医官,但是心直口快,说破了晋国的现状。

留下了“上医医国”的千古名句,医和口中能够医国的上医,不是贤能又是什么呢?

可见,春秋时期已经有将贤能比作“医”的先例,所以,殹左边的医或许指的就是上医吧。

再说殹的右边,是个殳(读作shu),是一种兵器,长什么样呢?直接上图:

这是曾侯乙墓出土的殳,上面有铭文,写着“曾侯郕(越)之用殳”。

这是有据可考,为数不多的殳的实物之一,有人认为,殳是一种常规武器,曾经大规模装备。

至少从考古发掘来看,还没有发现如此大量的殳,而且出土的殳大多铸造考究,纹饰精美,不像是实战兵器,更像是一种礼器。

《诗经·卫风·伯兮》中说“伯也执殳,为王前驱”,《司马法》中说:“执羽从杸(殳)”,也就是说殳一般与旌(旗)共用,象征着军队的指挥权。

所以,殳应该是一种礼器无疑,那么手持“殳”的“上医”不是贤臣又是什么呢?

所以,我更倾向于“伊人(殹人)”指的是贤臣。

慨当以慷,忧思难忘

上面那个故事中,医和是秦国的医官,当时秦国的国君是秦景公,这个人做事不循礼法,换句话说就是不讲规律。

他是一个有野心,又有手段的人,在位期间,两败晋国,扩张领土,敢以天子之礼入葬。

死后被贴上“无道”的标签,且不论他是否无道,至少有一点可以肯定,秦景公这个人有容人之量。

何以见得?

医和这种心直口快,看不惯就喷的性格。

如果不是秦景公容忍,不知要死多少次了,这也间接说明了秦国君主对贤能的宽忍。

其实不光是秦景公,秦国对于人才的渴求始终没有停止过。

从商鞅到李斯,如果没有这些贤能,历史的走向又将如何,实在难以预料。

所以在这番论证的基础上,不妨大胆想象,或许蒹葭这首诗描绘了,一个深秋的早晨,秦君巡游至水边。

望着苍茫的天地,不由惆怅,“所谓伊人,在水一方”,正所谓慨当以慷,忧思难忘。贤臣在何方?


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